Kto sa m\u00f4\u017ee sta\u0165 slobodomur\u00e1rom? \u010clenom l\u00f3\u017ee sa m\u00f4\u017ee sta\u0165 ka\u017ed\u00fd, kto je schopn\u00fd povznies\u0165 sa nad svoje n\u00e1bo\u017eensk\u00e9, politick\u00e9, rasov\u00e9 predsudky a m\u00e1 dos\u0165 s\u00edl a vytrvalos\u0165, aby sebavzdel\u00e1van\u00edm dosiahol „slobodomur\u00e1rske stupne“ u\u010d\u0148a, tovari\u0161a a majstra.<\/p>\n\n\n\n
\u010cestnos\u0165, tolerantnos\u0165, rozv\u00e1\u017enos\u0165 a schopnos\u0165 u\u010di\u0165 sa s\u00fa nevyhnutn\u00e9 predpoklady na to, aby sa z „h\u013eadaj\u00faceho“ mohol sta\u0165 aspo\u0148 slobodomur\u00e1rsky u\u010de\u0148. \u013dud\u00ed s tak\u00fdmito vlastnos\u0165ami si slobodomur\u00e1ri vyh\u013ead\u00e1vaj\u00fa a d\u00f4kladne si overuj\u00fa, \u010di kandid\u00e1t vyhovuje ich predstav\u00e1m. Ak sa niekto prihl\u00e1si s\u00e1m, povedzme nap\u00edsan\u00edm niektorej l\u00f3\u017ei, vy\u0161l\u00fa za n\u00edm bratov, ktor\u00ed si ho preveria nez\u00e1v\u00e4zn\u00fdmi rozhovormi, pri ktor\u00fdch sa hodnot\u00ed najm\u00e4 mravn\u00e1 bez\u00fahonnos\u0165, pr\u00ed\u010diny z\u00e1ujmu o slobodn\u00e9 mur\u00e1rstvo, schopnos\u0165 slobodne myslie\u0165. H\u013eadaj\u00faci (terminus technicus) by mal by\u0165 vyzretou, vyrovnanou osobnos\u0165ou, schopnou pravidelne a dlhodobo na sebe pracova\u0165.<\/p>\n\n\n\n
Pri prijat\u00ed hraj\u00fa prvorad\u00fa \u00falohu duchovn\u00e9 hodnoty „h\u013eadaj\u00faceho“ a jeho mor\u00e1lna \u010distota. Cie\u013eom l\u00f3\u017e\u00ed je zhroma\u017edi\u0165 najlep\u0161\u00edch predstavite\u013eov spolo\u010dnosti. N\u00e1bo\u017eensk\u00e9 \u010di politick\u00e9 presved\u010denie nie je ur\u010duj\u00face, sloboda n\u00e1zoru je \u00fapln\u00e1. Len st\u00fapenci fa\u0161istick\u00fdch, krajne pravicov\u00fdch a in\u00fdch dogmatick\u00fdch n\u00e1zorov sa z\u00e1sadne zamietaj\u00fa. Odmieta sa nekritick\u00e9, fanatick\u00e9 a nezn\u00e1\u0161anliv\u00e9 presadzovanie n\u00e1zorov.<\/p>\n\n\n\n
Z\u00e1ujemci, ktor\u00ed \u017eiadaj\u00fa o vstup do R\u00e1du sa naz\u00fdvaj\u00fa „h\u013eadaj\u00faci“. Toto pomenovanie vych\u00e1dza zo symbolick\u00e9ho poh\u013eadu na \u010dloveka, h\u013eadaj\u00faceho svetlo. Adeptov b\u00fdva v\u00e4\u010d\u0161inou dos\u0165, av\u0161ak iba m\u00e1lo z nich h\u013ead\u00e1 to svetlo, ktor\u00e9 mu je schopn\u00e1 L\u00f3\u017ea poskytn\u00fa\u0165. \u010casto toti\u017e prich\u00e1dzaj\u00fa \u013eudia, h\u013eadaj\u00faci r\u00f4zne v\u00fdhody, priate\u013estvo v\u00fdznamn\u00fdch os\u00f4b, bohat\u00fdch podnikate\u013eov \u010di vplyvn\u00fdch politikov. Pozna\u0165, \u010di ide o skuto\u010dn\u00e9ho a \u00faprimn\u00e9ho h\u013eadaj\u00faceho, \u010di o \u010dloveka \u017een\u00faceho sa len za mo\u017en\u00fdm ziskom, b\u00fdva niekedy n\u00e1ro\u010dn\u00e9. Preto b\u00fdvaj\u00fa h\u013eadaj\u00faci vo ve\u013ekej v\u00e4\u010d\u0161ine vyberan\u00ed sk\u00fasen\u00fdmi slobodomur\u00e1rskymi majstrami z okruhu ich priate\u013eov. To v\u0161ak neznamen\u00e1, \u017ee ostatn\u00fdm z\u00e1ujemcom s\u00fa dvere slobodomur\u00e1rskych die\u013en\u00ed nav\u017edy zatvoren\u00e9. \u010clenom R\u00e1du sa m\u00f4\u017ee sta\u0165 ka\u017ed\u00fd mu\u017e, \u010di \u017eena dobr\u00fdch mravov, akejko\u013evek rasy a ak\u00e9hoko\u013evek n\u00e1bo\u017eensk\u00e9ho presved\u010denia. Slobodomur\u00e1rstvo ponech\u00e1va svojim \u010dlenom \u00fapln\u00fa n\u00e1bo\u017eensk\u00fa slobodu. Jedinou, ale \u00faplne z\u00e1sadnou podmienkou je v\u0161ak viera vo Vy\u0161\u0161iu moc, ktor\u00fa slobodomur\u00e1ri naz\u00fdvaj\u00fa Ve\u013ek\u00fdm Architektom Vesm\u00edru. Je ponechan\u00e9 na ka\u017edom, aby si tento term\u00edn interpretoval pod\u013ea svojich vlastn\u00fdch predst\u00e1v. M\u00f4\u017ee to by\u0165 Boh ktor\u00e9hoko\u013evek svetov\u00e9ho n\u00e1bo\u017eenstva, m\u00f4\u017ee to v\u0161ak by\u0165 aj viera v pr\u00edrodn\u00e9 z\u00e1kony, ktor\u00e9 boli hne\u010f na po\u010diatku tak dokonale premyslen\u00e9, \u017ee umo\u017enili vznik a v\u00fdvoj Vesm\u00edru a v \u0148om zrod a evol\u00faciu \u017eivej hmoty. Princ\u00edp Ve\u013ek\u00e9ho Architekta sa tak st\u00e1va ak\u00fdmsi spolo\u010dn\u00fdm menovate\u013eom viery slobodomur\u00e1rov v\u0161etk\u00fdch vyznan\u00ed. Slobodomur\u00e1r by sa vo svojom \u017eivote mal v\u017edy riadi\u0165 z\u00e1kladn\u00fdmi mor\u00e1lnymi a etick\u00fdmi princ\u00edpmi, aby tak bol svojm chovan\u00edm vzorom pre svoje okolie. M\u00e1 dba\u0165 o dodr\u017eiavanie pr\u00e1va a z\u00e1konov svojej krajiny, alebo krajiny, v ktorej \u017eije. Slobodomur\u00e1r pom\u00e1ha slab\u0161\u00edm, chudobn\u00fdm a chor\u00fdm a nerozli\u0161uje \u013eud\u00ed pod\u013ea ich spolo\u010denskej, n\u00e1bo\u017eenskej alebo etnickej pr\u00edslu\u0161nosti. S\u00fahrnom by sa sn\u00e1\u010f dal dne\u0161n\u00fd slobodomur\u00e1r charakterizova\u0165 ako rytier modernej doby, alebo ako d\u017eentlmen. <\/p>\n\n\n\n
Slobodomur\u00e1rsky R\u00e1d, a teda aj \u00dactihodn\u00e1 L\u00f3\u017ea Phoenix, je diskr\u00e9tnym zdru\u017een\u00edm mu\u017eov a \u017eien, ktor\u00ed v l\u00f3\u017ei h\u013eadaj\u00fa podmienky a podporu pre svoju najm\u00e4 duchovn\u00fa pr\u00e1cu na sebazdokona\u013eovan\u00ed. L\u00f3\u017ea Phoenix nie je uzavretou spolo\u010dnos\u0165ou a do svojich radov pravidelne zasv\u00e4cuje viacer\u00fdch h\u013eadaj\u00facich. S\u00fa\u010dasn\u00ed \u010dlenovia l\u00f3\u017ee si v s\u00falade so starobyl\u00fdmi pravidlami vyhradzuj\u00fa v\u00fdsostn\u00e9 pr\u00e1vo rozhodn\u00fa\u0165 o tom, koho medzi seba prijm\u00fa, v tajnom hlasovan\u00ed. Nie je \u017eiadny z\u00e1konn\u00fd ani mor\u00e1lny n\u00e1rok sta\u0165 sa \u010dlenom l\u00f3\u017ee.<\/p>\n\n\n\n
Kto sa m\u00f4\u017ee sta\u0165 slobodomur\u00e1rom?<\/p>\n\n\n\n
O \u010dlenstvo v R\u00e1de sa m\u00f4\u017ee uch\u00e1dza\u0165 ka\u017ed\u00fd, mu\u017e \u010di \u017eena, zrel\u00e9ho veku, dobr\u00fdch mravov, akejko\u013evek rasy a ak\u00e9hoko\u013evek n\u00e1bo\u017eensk\u00e9ho presved\u010denia. M\u00e1 by\u0165 slobodomyseln\u00fd, dobr\u00fd ob\u010dan, tolerantnej povahy, slobodn\u00fd vo svojom \u00fasudku a nez\u00e1visl\u00fd, veriaci v najvy\u0161\u0161iu bytos\u0165.<\/p>\n\n\n\n
Vlastn\u00fd proces prij\u00edmania nov\u00fdch \u010dlenov z\u010faleka nie je formalitou a m\u00f4\u017ee trva\u0165 nieko\u013eko rokov. Pokia\u013e m\u00e1 h\u013eadaj\u00faci naozaj v\u00e1\u017eny z\u00e1ujem, mal by si o slobodomur\u00e1rstve pre\u010d\u00edta\u0165 odpor\u00fa\u010dan\u00fa literat\u00faru a potom pr\u00edpadne vyplni\u0165 formul\u00e1r a nap\u00edsa\u0165 pre\u010do chce by\u0165 slobodomur\u00e1rom a \u00fadaje o sebe a svojom \u017eivote vzh\u013eadom na ni\u017e\u0161ie uveden\u00e9 krit\u00e9ri\u00e1.<\/p>\n\n\n\n
Pre inform\u00e1ciu, z\u00e1kladn\u00e9 krit\u00e9ri\u00e1 pre vstup do R\u00e1du slobodomur\u00e1rov s\u00fa:<\/p>\n\n\n\n
Ak\u00e9 s\u00fa konkr\u00e9tne podmienky prijatia?<\/p>\n\n\n\n
Zrel\u00fdm vekom je myslen\u00fdch 21 rokov, ale nejde len o vek fyzick\u00fd, ale predov\u0161etk\u00fdm o ak\u00fasi osobnostn\u00fa vyzretos\u0165. Slobodou m\u00e1me na mysli predov\u0161etk\u00fdm slobodu myslenia a rozhodovania. Uch\u00e1dza\u010d teda nesmie by\u0165 nik\u00fdm a ni\u010d\u00edm ovl\u00e1dan\u00fd alebo manipulovan\u00fd (sekty, totalitn\u00e9 ideol\u00f3gie a pod.). Jasn\u00fdm znakom neslobodnosti je napr. alkoholizmus, drogov\u00e1 alebo ak\u00e1ko\u013evek in\u00e1 patologick\u00e1 z\u00e1vislos\u0165. V neposlednom rade mus\u00ed by\u0165 uch\u00e1dza\u010d slobodn\u00fd aj ekonomicky, tzn. mus\u00ed by\u0165 schopn\u00fd poctivo u\u017eivi\u0165 seba a svoju rodinu a neby\u0165 z\u00e1visl\u00fd na milodaroch. Tolerancia v na\u0161om po\u0148at\u00ed znamen\u00e1 re\u0161pekt k odli\u0161nosti. Ak toti\u017e by\u0165 pojem bratstvo medzi \u010dlenmi R\u00e1du by\u0165 zachovan\u00fd, mus\u00ed ka\u017ed\u00fd slobodomur\u00e1r re\u0161pektova\u0165 n\u00e1zory, zm\u00fd\u0161\u013eanie a n\u00e1bo\u017eensk\u00e9 presved\u010denie ostatn\u00fdch \u010dlenov R\u00e1du, aj ke\u010f sa l\u00ed\u0161ia od jeho vlastn\u00fdch. V l\u00f3\u017each spolu svorne zasadaj\u00fa katol\u00edci, evanjelici, \u017eidia \u010di muslimovia, voli\u010di pravicov\u00fdch aj \u013eavicov\u00fdch str\u00e1n. Medzi slobodomur\u00e1rov maj\u00fa svtupova\u0165 len \u013eudia, ktor\u00ed sa nad tieto rozdiely dok\u00e1\u017eu povznies\u0165. \u010co s\u00fa dobr\u00e9 mravy a dobr\u00e1 poves\u0165 je sn\u00e1\u010f ka\u017ed\u00e9mu jasn\u00e9 – minimalistick\u00fdm po\u017eiadavkom v tomto smeru je trestn\u00e1 bez\u00fahonnos\u0165. Uch\u00e1dza\u010d \u010falej nesmie by\u0165 \u010dlenom \u010di st\u00fapencom \u017eiadnej organiz\u00e1cie \u010di hnutia, smeruj\u00faceho k potla\u010deniu \u013eudsk\u00fdch a ob\u010dianskych pr\u00e1v a slob\u00f4d, hl\u00e1saj\u00facich rasov\u00fa, n\u00e1rodnostn\u00fa, n\u00e1bo\u017eensk\u00fa, triednu alebo in\u00fa nen\u00e1vos\u0165 \u010di nerovnos\u0165. Podmienkou \u010dlenstva naopak nie je napr. dosiahnut\u00fd stupe\u0148 vzdelania, poz\u00edcia v spolo\u010dnosti, politick\u00e1, etnick\u00e1, cirkevn\u00e1 alebo ak\u00e1ko\u013evek in\u00e1 pr\u00edslu\u0161nos\u0165.<\/p>\n\n\n\n
Ako je mo\u017en\u00e9 sa sta\u0165 slobodomur\u00e1rom?<\/p>\n\n\n\n
Slobodomur\u00e1ri obvykle vyh\u013ead\u00e1vaj\u00fa vhodn\u00fdch kandid\u00e1tov vo svojom okol\u00ed. Tak\u00fdch, \u010do maj\u00fa vy\u0161\u0161ie pop\u00edsan\u00e9 vlastnosti, osobne oslovuj\u00fa a ak prejavia z\u00e1ujem o R\u00e1d, ved\u00fa s nimi rozhovory smeruj\u00face k podaniu \u017eiadosti o prijatie. Dnes je mo\u017en\u00e9 prejavi\u0165 z\u00e1ujem aj prostredn\u00edctvom e-mailu. Str\u00e1nky l\u00f3\u017e\u00ed obsahuj\u00fa adresy pre kore\u0161epondenciu. Je pochopite\u013en\u00e9, \u017ee vz\u00e1jomn\u00e9 zoznamovanie tak\u00fdch z\u00e1ujemcov s R\u00e1dom bude dlh\u0161ie, ako pri t\u00fdch z osobn\u00e9ho okolia slobodomur\u00e1rov. Bez oh\u013eadu na to, kto urobil prv\u00fd kontakt, pre prijatie je nevyhnutn\u00e9, aby sa niektor\u00fd \u010dlen l\u00f3\u017ee (majster) za uch\u00e1dza\u010da osobne zaru\u010dil. To vy\u017eaduje d\u00f4kladn\u00fa osobn\u00fa znalos\u0165 uch\u00e1dza\u010da, preto\u017ee ru\u010dite\u013estvo je ve\u013emi zodpovedn\u00e1 rola. Ru\u010dite\u013e toti\u017e mus\u00ed o prijat\u00ed kandid\u00e1ta presved\u010di\u0165 cel\u00fa l\u00f3\u017eu. Pri tom, obrazne povedan\u00e9, „nesie aj svoju slobodomur\u00e1rsku ko\u017eu na trh“.<\/p>\n\n\n\n
Ak\u00e9 s\u00fa povinnosti prijat\u00e9ho slobodomur\u00e1ra?<\/p>\n\n\n\n
Do istej miery sa to odv\u00edja od udelen\u00e9ho stup\u0148a: u\u010de\u0148 sa m\u00e1 hlavne u\u010di\u0165, tovary\u0161 pom\u00e1ha\u0165 a zbiera\u0165 sk\u00fasenosti, majster zodpovedne plni\u0165 povinnosti svojho \u00faradu. Niektor\u00e9 z\u00e1kladn\u00e9 povinnosti s\u00fa v\u0161ak pre v\u0161etk\u00fdch rovnak\u00e9. Je to predov\u0161etk\u00fdm povinnos\u0165 z\u00fa\u010dast\u0148ova\u0165 sa pr\u00e1c (slobodomur\u00e1r, ktor\u00fd do l\u00f3\u017ee nechod\u00ed, nemal do nej ani vstupova\u0165) a povinnos\u0165 v\u010das plati\u0165 \u010dlensk\u00e9 pr\u00edspevky. Tie nie s\u00fa z\u00e1vratne vysok\u00e9, ale nie s\u00fa to ani „drobn\u00e9 zo zadn\u00e9ho va\u010dku“ (v jednotliv\u00fdch l\u00f3\u017each sa m\u00f4\u017eu l\u00ed\u0161i\u0165, ale obvykle sa pohybuj\u00fa v r\u00e1doch stoviek eur ro\u010dne).<\/p>\n\n\n\n
Je mo\u017en\u00e9 z R\u00e1du vyst\u00fapi\u0165?<\/p>\n\n\n\n
\u00c1no, ale uch\u00e1dza\u010d, ktor\u00fd sa takto p\u00fdta, by mal d\u00f4kladne zv\u00e1\u017ei\u0165, \u010di do\u0148ho chce naozaj vst\u00fapi\u0165. Je to ako keby sa niekto \u017eenil u\u017e s my\u0161lienkou na rozvod. Mus\u00edme pripomen\u00fa\u0165, \u017ee ani vyst\u00fapenie z R\u00e1du nezbavuje slobodomur\u00e1ra ml\u010danlivosti o slobodomur\u00e1rskych tajomstv\u00e1ch. Samozrejme, uvedomujeme si, \u017ee t\u00e1to povinnos\u0165 nie je vym\u00e1hate\u013en\u00e1 a zost\u00e1va v mor\u00e1lnej rovine.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Kto sa m\u00f4\u017ee sta\u0165 slobodomur\u00e1rom? \u010clenom l\u00f3\u017ee sa m\u00f4\u017ee sta\u0165 ka\u017ed\u00fd, kto je schopn\u00fd povznies\u0165 sa nad svoje n\u00e1bo\u017eensk\u00e9, politick\u00e9, rasov\u00e9 predsudky a m\u00e1 dos\u0165 s\u00edl a vytrvalos\u0165, aby sebavzdel\u00e1van\u00edm dosiahol „slobodomur\u00e1rske stupne“ u\u010d\u0148a, tovari\u0161a a majstra. \u010cestnos\u0165, tolerantnos\u0165, rozv\u00e1\u017enos\u0165 a schopnos\u0165 u\u010di\u0165 sa s\u00fa nevyhnutn\u00e9 predpoklady na to, aby sa z „h\u013eadaj\u00faceho“ mohol sta\u0165 […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"_mi_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/phoenix1962.sk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/50"}],"collection":[{"href":"https:\/\/phoenix1962.sk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/phoenix1962.sk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/phoenix1962.sk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/phoenix1962.sk\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=50"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/phoenix1962.sk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/50\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":102,"href":"https:\/\/phoenix1962.sk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/50\/revisions\/102"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/phoenix1962.sk\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=50"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}